فيصل بن ماجد السبيعي- مقالات
- نوفمبر 24, 2024
- 85 views
حكم كشف المرأة لوجهها
في مراجعة التراث الإسلامي(حكم كشف المرأة لوجهها)”محاولة إيجاز”من خلال رحلتي الطويلة مع القراءة، ومن خلال تدبُّري الطويل لآيات الكتاب المجيد؛ أستطيع أن أقول بكل مَلاءَةٍ وثِقَة:واللهِ واللهِ والله، إنه ليس هناك آية واحدة أو جزءٌ من آية في كتاب الله، يأمر اللهُ فيها المرأة المسلمة بتغطية وجهها، وهو قَسَمٌ يحاسبني اللهُ عليه يومَ العرض الأكبر.ثم…
- فيصل بن ماجد السبيعي
- مقالات
- نوفمبر 17, 2024
- 102 views
من طوام الكتب الصفراء.. القدح في كمالات الذات الإلهية
من طوامّ الكتب الصفراء (القدح في كمالات الذات الإلهية)ورد في الكتاب المنسوب إلى الإمام البخاري – رحمه الله – برقم (7384)، زَعْمًا على لسان الصحابي الجليل أنس بن مالك – رضي الله عنه – وافتراءً على اللسان الأطهر لسيدنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ما نَصُّه:”لا يَزالُ يُلْقَى في النَّارِ وتَقُولُ: (هلْ…
- فيصل بن ماجد السبيعي
- مقالات
- نوفمبر 11, 2024
- 78 views
من ينكر عذاب القبر يقتل.
وجاء “مُنْذِرٌ” من أقصى المِنَصَّة يسعى(تُبْ يا فيصل أو نقتلك!!)الكاتب هنا في منصة “إكس”، الذي سمى نفسه المنذر بن علي @Almonther_Ali وتعليقًا على منشوري الذي نفيتُ فيه صحةَ ما يقال من أن الإنسان يعذب في قبره؛ لأنه – حتى يشعر الإنسان بالألم أو اللذَّة – فلا بد من اجتماع نفسٍ وجسد، فالنفس وحدها لا تشعر بشيء…
- فيصل بن ماجد السبيعي
- مقالات
- نوفمبر 9, 2024
- 157 views
حد الردَّة في الإسلام.. “محاولة إيجاز”
1- الحدود تؤخذ من القرآن فقط؛ لأن الرسول مبلِّغ لا مشرِّع، ولو أراد اللهُ أن تكون أقوالُ نبيِّه شريعةً لنا؛ لحفظها كما حفظ القرآن حرفًا حرفًا.2- ذَكَرَ القرآنُ الردَّةَ ولم يرتِّب عليها أي عقوبة دنيوية:أ- (وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون)…
- فيصل بن ماجد السبيعي
- مقالات
- نوفمبر 8, 2024
- 194 views
في مراجعة التراث الإسلامي.. “عذاب القبر وسؤال الملَكَين”
أثناء الاحتضار، يُبَشَّر المؤمن بالجنة، وتَعِدُه الملائكة بأنه منذ هذه اللحظة وحتى دخوله الجنة؛ لا خوف عليه من الآتي، ولا يجب عليه أن يحزن على ما فاته أو على مَن تركهم في الدنيا من أحبةٍ له: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُون)…
- فيصل بن ماجد السبيعي
- مقالات
- نوفمبر 2, 2024
- 99 views
(السنة الفعلية المتواترة)
“محاولة إيجاز”إن السنة الفعلية المتواترة واجبة الاتِّباع، وهي قطعية الثبوت كالقرآن تماما، ولا يتطرق الشك لها لاتِّصال التواتر وعدم انقطاعه إطلاقًا، وهي تشمل كيفيات العبادات الأربع: الصلاة، الزكاة، صوم رمضان، الحج. وهي أمور شرعها الله في كتابه ولم يشرعها الرسول – فالرسول لا يشرع – ثم أوحى إليه كيفياتها وأمره بإبلاغها للناس فعلًا وقولًا، ومن تركها…
- فيصل بن ماجد السبيعي
- مقالات
- أكتوبر 30, 2024
- 76 views
(أميَّة محمد في القرآن)
لا أعلم لِمَ هو مُستقِرٌّ عند الناس أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان أُمِّيًّا بالمعنى الدارج لكلمة “أُمِّيَّة”، والتي تعني الشخص الذي لا يقرأ ولا يكتب!!والحقيقة أن الله لم يُسَمِّ رسوله الأعظم ونبيَّه الأكرم أُمِّيًّا – أي لا يقرأ ولا يكتب – إلا في أذهان مَن لم يتأمَّلْ آيات القرآن ويتدبَّرْها ويفهمْ…
- فيصل بن ماجد السبيعي
- مقالات
- أكتوبر 30, 2024
- 103 views
أمّا ولد أو بنت؟؟
نزهة في بستان الأدب(اهتدت امرأة وضل رجل)ذكر الأديب اللبناني بشير يموت (توفي 1928) في كتابه “شاعرات العرب في الجاهلية والإسلام”، ما حدث بين رجل من بني ضَبَّةَ يكنى بأبي حمزة وبين زوجته.فقد هَجَرَها أبو حمزة – ولا حمزةَ ثَمَّ وإنما هي كُنْيَة – لأنها ولدت بناتٍ ولم تلد بنين. وذات يوم كان قريبًا من خِباء…
- فيصل بن ماجد السبيعي
- مقالات
- أكتوبر 26, 2024
- 71 views
(عجب العواجب من لعن ناتفة الحواجب)
إنَّ الدين الإسلاميَّ العظيم، هو دينٌ واقعيٌّ كلَّ الواقعية، وعقلانيٌّ كلَّ العقلانية، وإن الشارع الحكيم لم يكن ليُحَرِّم على أتباع هذا الدين ما لا ضرر فيه، بل فيه جمالٌ لهم وحُسْنُ هيئة.ومن هذا المنطلق، فإننا نَرُدُّ – وبقوَّة – ما ورد في الموروث من أن النبي قد قام بلعن نساء أمَّتِه إنْ هُنَّ لم يُرْزَقْنَ…
- فيصل بن ماجد السبيعي
- مقالات
- أكتوبر 23, 2024
- 135 views
الحديد ليس من الفضاء
على مائدة الرحمنلا أريد الاسترسال في نقد منهج المتسرعين في مجال الإعجاز القرآني، وهو إعجاز عظيم كلَّ العَظَمَة، غير أنه يؤخذ على البعض لَيُّهم – بحسن نِيَّة وسلامة طَوِيَّة – أعناقَ الكَلِم، واعتسافُهم لمعاني الآيات متسولين ومستجدين إياها إعجازًا ما، والقرآن غنيٌّ عن ذلك؛ لوضوح إعجازه في آيات كثيرة جدًّا.ومن ذلك زعمُهم أن معدن الحديد ليس…