أحد المجاهدين المقربين من الزنداني يفضح تزكية شيخه الزنداني للحرامية وعديمي الذمة - الجزء الثاني

الاثنين - 17/11/2008 - 02:58:24 مساء

 

أحد المجاهدين المقربين من الزنداني يفضح تزكية شيخه الزنداني للحرامية وعديمي الذمة  - الجزء الثاني

 

 

:: نعم رفضت.

 

* هل باعتبار انك استفدت من التجارب السابقة؟

 

:: أكيد..

 

* لماذا تركت عبد المجيد الزنداني؟

 

:: تركته لقناعة شخصية لان الرجل قالها بصراحة انه عاد إلى الاخوان المسلمين ولم نختلف معه كثيرا واقصد بما كنا نسمى بالجناح العسكري كان يطلق على المجاهدين الجناح العسكري للشيخ كان هناك تناقضاً كبيراً بيننا وبين الشيخ فتركناه في وقت مبكر.

 

* تتناقض كيف؟

 

:: هو قال لنا انه عاد إلى تنظيم الاخوان.

 

* هل لديكم موقف من الإخوان المسلمين؟

 

:: نعم لانهم يبالغون في فهم الواقع وسياساته على حساب اشياء اخرى.

 

* على حساب الدين؟

 

:: نعم ولا يعني اننا نأخذ منهم موقفاً عدائياً والدليل اننا لم نصطدم معهم إلى الآن ولا يمكن ان نصطدم معهم.

 

* انت تقول (نحن) هل انتم تنظيم؟

 

:: اقصد بلفظ الجماعة.

 

* جماعة من.. جماعة المجاهدين؟ هل ما زلتم منظمين؟

 

:: ليس بالضرورة ان يكون لدينا مقر وعنوان لكننا وبحسب معرفتي بالشباب الذين تشربوا من تلك التجربة بمجرد ان يسمعوا «يا خيل الله اركبي» يهبوا.

 

* انتم ما زلتم مشاريع استشهادية قادمة؟

 

:: إن شاء الله بشرط ان تكون الراية واضحة مثلا في فلسطين وفي افغانستان نحن مستعدون.

 

* هل ستقاتلون في العراق؟

 

:: أهل السنة لم يعلنوا حالة النفير ولوأعلنوهاوالله لأحبوا على قدمي.

 

* من هي مرجعيتكم لكي تقاتلوا؟

 

:: علماء السنة الذين لهم باع ومشهود لهم بالورع والتقوى.

 

* هل استفدتم من حرب 94م مادياً؟

 

:: بشكل عام لا.. لكن عدداً منهم استفاد بطريقة أو بأخرى أما عن طريق الغنائم أو عن طريق آخر.

 

* ماذا عن شاكر الزنداني الذي شارك في احدى جبهات القتال؟

 

:: شاكر أخو الزنداني اراد ان يقول انه جناح آخر كان معه شباب من بلاده مسك المطار..مسك فرع عدن.

 

* حينما دخلتم عدن حدث سلب ونهب وكأنكم دخلتم فاتحين؟

 

:: اشهد لله ان حرب الانفصال 90% من أنظف الحروب تتفق معي أوتختلف لقد عشت المعركة كلها من عمران إلى ان وصلت عدن وقد انطلقنا من العند إلى الحوطة على نفس واحد وكم قابلنا من قرى ومزارع ومعسكرات واشهد لله أن على محسن نفسه وهو حي يرزق سمعناه من فمه قبل ان ننطلق من العند أنه كان حريصا جدا على أن لا ندق باب احد وان لا نقتل أي اسير وان لا ندخل اي بيت.

 

وكنا نطمئنهم في القرى وهناك استياء لما يخص المؤسسات الحكومية وهذا شرعا وان كانت مسألة خلافية لكن المال العام هذا عادي.

 

* ولكن في عدن تم نهب كل شيء؟

 

:: اقول لك ما كان مالاً عااًم مثل المعسكرات والمؤسسات والوزارات نهبت بل أكثر من ذلك.. مثلا كان هناك ورشة تصنيع للذخيرة ودخلها بعض العسكريين وقاموا بنهبها وقلت لهم هذا مصنع للذخيرة فقالوا انه مصنع سباكة وقاموا بتشليحه وآخر طلقة اطلقتها كانت في مصنع صيرة واتصلت بالشيخ عبدالمجيد فهلل وكبر.

 

* علي جار الله قام بقتل جار الله عمر وهو ربما يحمل نفس الأفكار التي تحملونها انتم كيف تنظرون لما قام به؟

 

:: على جار الله لم يسافر افغانستان وانا اسمي هؤلاء روافض لأنه ليس من ديننا ان نكفر على معصية.

 

* اقول لك هل ما زالت أمريكا العدو الأول لكم؟

 

:: أكيد.. طلما وهي ما زالت تعبث بنا في العراق وفلسطين وفي افغانستان نعم.

 

* يعني هل يمكن ان تعتدوا على السفارة الأمريكية في اليمن؟

 

:: لا أنا شخصيا لست مع مثل هذه العمليات لإدراكي انها لن تجدي ولكن في معركة مثل العراق احرض عليها في كل ساعة لأنه من الشرع والقانون ان ادافع عن اخي المسلم في كل مكان لكن أن اقتل امريكياً هنا في السفارة وغيرها فأنا اعتبر ذلك خيانة لله ولرسوله والمؤمنين سواء اختلفنا مع علي عبدالله صالح او اتفقنا  ولكن جهاد الأمريكان في العراق فرض عين.

 

* وماذا عن هؤلاء الذين فروا من سجن الأمن السياسي؟

 

:: لم يعليق ووضع يده على فمه.

 

* بعد عودة المجاهدين من افغانستان تشكلت جماعات تحت مسميات جهادية مثل جيش عدن وغيرها.. أين كنت منها؟

 

:: كنت قريباً وبعيداً منها.

 

* كيف؟

 

:: يعني قريباً من ابي الحسن وبعيداً عن افكاره، كنت انصحه إلى ما قبل ان تفرض عليه حادثة قتل السياح وهو كان يريد خطفهم للفت النظر فقط وتطور الأمر إلى ما حدث.

 

* تم اعادة كثير من المجاهدين إلى السجون وبعضهم دون تهم محددة في تصعيد كيف تقرأه؟

 

:: أنصح النظام في اليمن بعدم تكرار ما عمله المصريون حينما سجنوا الاخوان المسلمين وكانوا من اعدل الحركات إلا انهم بسبب سوء معاملتهم خرجوا يكفرون النظام وإذا اراد النظام هنا ان يخرج هؤلاء يكفرون ويفسقون فهذا امر آخر.. وبقاؤهم في السجون لا يخدم النظام.

 

* ما هي علاقة النظام بالمجاهدين الآن؟

 

:: علاقة ولي الامر برعيته.

 

* يقال انه تبنى المجاهدين؟

 

:: هذه كلمة غير دقيقة.

 

* طيب استخدمهم؟

 

:: استخدمهم ممكن وهذا صحيح وانا واحد من الذين استخدمهم ولكن هل يعني انه تبنانا وهناك فرق لان معنى أن يتبناني يعني أنني صرت تحت اجندته.. يأمر أن افعل او لا افعل وهذا لا يمكن ان ارضاه لنفسي لأنني اصبح في هذه الحالة مرتزقاً ولكن إذا كانت هناك معارك واضحة فلم لا.

 

* ولكن هناك من نفذوا اموراً هي من اجندة النظام؟

 

:: ممكن.. ممكن ولكن لا نستطيع تعميم هذه الجملة على كل المجاهدين وقد يكون هناك ضعفاء نفوس جندوا بطريقة أو بأخرى ولكن بالجملة صعب قول ذلك.

 

* أنت شخصيا كانت لك علاقة مباشرة بالنظام؟

 

:: كانت لي علاقة.

 

* إلى متى؟

 

:: إلى فترة معينة.

 

* وهل انتهت؟

 

:: لا لم تنته ولكنها وصلت إلى مرحلة الجمود.

 

* هل هذا بسبب الضغوط الدولية ام ان ذلك يرجع إلى ان مهمة استخدامكم انتهت؟

 

:: اكرر.. أرفض كلمة الاستخدام.. قد يكون ذلك بسبب اجندة معينة بسبب ضغوط خارجية وهذه دولة لها ظروفها.

 

* هل تتفهم هذا الأمر؟

 

:: نعم اتفهم،مع ان في هذا اجحافاً بحقنا وليس من عادة الشهماء والكرماء ان يغضوا الطرف عن من كانت لهم به علاقة ونحن في الأخير من رعيته.

 

* ولكن انتم بالذات تمت تسوية اوضاعكم وتم استيعابكم في اطار القوات المسلحة والأمن وصارت لكم اعانات وإعاشات؟

 

:: صحيح بالجملة وبشكل عام وسويت اوضاع الكثيرين ولكن هناك من لم يعطوا حقهم.

 

* تحدث في السعودية عمليات تتبناها القاعدة هل تعد تلك دلالة على ان هناك خلايا نائمة؟

 

:: ينبغي ان تدركوا ان القاعدة هي مجرد عنوان كبير وتحت هذا العنوان تتم العمليات، حتى من يقوم بعمليات ضد النظام السعودي بسبب عمالته هو يريد ان يلفت الانتباه وقد تلحق بالقاعدة.. هناك فكرة وامريكا تحارب الفكرة التي هي عقيدة هذه الأمة «أنت تحارب امريكا إذا أنت ارهابي».

 

* ماذا عن الظواهري الذي ربما عرفته عن قرب؟

 

:: الظواهري لم اعرفه بعمق «انا كنت اعرفه داخل المساجد الصغيرة في بيشاور او في مستشفى طيبة وكان يقال لي هذا الظواهري، لقد كانت هناك خطة لقتل القيادات الجهادية الحقيقية في بيشاور وان يأتوا بهؤلاء من اجل ملف آخر هذا الذي يجري حينما يطلع علينا الظواهري كل يوم بشريط اعتبره سخفاً فهؤلا يقودون معاركهم عبر الفضائيات، فما يسمى بالزرقاوي يبايع اسامة عبر الجزيرة قبح وسخف انت تقاتل في كل مكان ثم تعلن مبايعتك.. لصالح من تقول انك في القاعدة أنا لو كنت في مكان الزرقاوي لما كنت اعلنت ما أعلنه الزرقاوي فهذا ليس من السياسة وليس من العسكرة وما يجري في المنطقة هو عبث لا ادري لصالح من.

 

* هل الجهاديون ما زالوا فاعلين ويقومون بعملية استقطاب؟

 

:: كثير منهم الآن بدأ يرقد.

 

* تقصد خلايا نائمة؟

 

:: لا لا اقصد ولا اتفق مع هذا المصطلح.

 

* ما هو مستقبلكم إذاً.. هل  ستكتفون بالأكل والشرب والنوم؟

 

:: مستقبلنا بيد الله اولا ثم بيد علمائنا وهؤلاء إذا كان لهم رؤية فليقولوا لنا.

 

* وانت كنت اميرا لحرس الشيخ الزنداني هل اعتقدت انه نهاية المطاف؟

 

:: لا.. كنت اعتقد انه نصر مشكوك فيه وان هذه الفرحة ليست حقيقية وكنا نقول للزنداني ان الدولة الإسلامية لا يمكن ان تقوم بطريقته وإن المشروع الذي جئنا من اجله لم يكن هذا وحينما عاد الشيخ إلى الإخوان ادركنا ان الأمر لن يتم على ما اتفقنا.

 

* ما المشكلة في انه عاد للإخوان؟

 

:: ليس مشكلة ولكن عودته للتنظيم تتنافي مع ما كنا نؤمن به من انه لابد من قيام الدولة الاسلامية وفق اجندة محددة، هذه الاجندة تختلف مع اجندة الاخوان المسلمين وحين قال انا عدت للتنظيم عرفنا الرسالة فتركناه.

 

* ما هي اجندتكم لقيام الدولة الاسلامية؟

 

:: ليس لنا اجندة لانه ليس لنا امير.

 

* لا يعقل ان تكونوا بلا امير لأنه يتناقض مع فكرة التجمعات  وفق القاعدة الاسلامية هذا مستحيل؟

 

:: هناك فرق بين الامير الذي يتزعم والأمير الذي يدير شؤون الجماعة «وتواصوا بالحق وتواصلوا بالصبر».

 

* هل انت مطمئن لمستقبل الجهاديين في اليمن على ضوء التغيرات؟

 

:: إلى الآن الحمد لله لأن النظام بذكائه وخبرته استطاع ان يحافظ على العلاقة الطيبة مع انه حرض على المجاهدين.

 

* حرض من الداخل او الخارج؟

 

:: حرض من الداخل والخارج ولكن الرئيس علم يقينا نتيجة شهادة من أننا عندما استفززنا في مناطق ضبطنا انفسنا وكانت شهادة التقدير من النظام أن دعوهم ، ونحن خدمناه وهذا النظام هو الوحيد في العالم العربي الذي استفاد من المجاهدين، لقد ثبتنا له دولة واقمنا له نظاماً.

 

* هل تتواصلون مع بقية المجاهدين في العالم؟

 

:: قبل 11 سبتمبر نعم.. الآن صعب.

 

شبكة شبوة برس

 

* نقلا عن صحيفة  الوسط  الصادرة الاربعاء  15 مارس 2006

 

 

المحرر : شبكة شبوة برس - متابعات